谦让和进取共存议论文

谦让和进取共存议论文

问:关于在社会上是谦让还是锐意进取的议论文
  1. 答:谦让弃面激烈招聘竞争位名叫张媛媛却数让座份谦让却认适合激烈市场竞争让我深思华民族优秀传统美德流传千指导着千万代炎黄孙找航标业其谦让词占据重量犹泰山重谦让种美德具良道德修养所必备论何谦让弃谦让弃种格美孔融让梨故事流传至今孩启蒙期必读名篇孔融吃梨让给兄父母留给自孔融谦让许认吃亏格低才认看种孝道尊敬道种道德高尚格美谦让弃种宽广崇高古代帝制世袭制前禅让制尧帝作皇帝民待民至亲至善事同自事家治理片祥平岁月饶终尧帝力候用要继承位置认尧担尧知道自能力于目光瞄准才能舜于位置禅让给舜舜负众望用民更加安居乐业尧帝谦让没家利益发让位给念让位于舜尧帝谦让种宽广崇高谦让弃缺少重要航标刘备临终托孤手握诸葛亮手希望诸葛亮能代替自征战自立称王确诸葛亮才能帝位取代许谦让许自航标拒绝要臣力量终幼主效力诸葛亮死刻仍家贡献着力量谦让弃安定与谐统韩街车水马龙却丝毫没混乱车间车主谦让让先走车与车相见互相谦让秩序井韩交通谐与安定呢答案谦让竞争益激烈今认或家必须锐意进取谦让已经合宜我谦让所能美道德前营造谐社谦让更估量作用代发展变异论代发展美德美德代所弃散发更新魅
问:关于谦让的议论文
  1. 答:曾经,在战国时,蔺相如的'完璧归赵”让他的身份地位攀高升,从一个'门客”而与廉颇'同列”ο以至招来大将廉颇的不满,还企图羞辱蔺相如一番ο而蔺相如却以礼谦让他,使廉颇终于负荆请罪,成就'将相和”的千古佳话,并合二人之力,保全了赵国ο试想一下,假如两人互不相让,坚持针锋相对,后果又会怎样呢?大概为秦所灭了吧?ヘ这种相互谦让的作风,多麽难能可贵啊ヘ
    可见,谦让是一种豁达的挚爱,就如一弘清泉浇灭艾怨嫉妒之火ο可以化冲突为详和,化干戈为玉帛ο谦让又是一种高尚的品德ο别人冲撞了你,内心也会感到不安ο你以谦让待人,自然会得到别人的理解与拥戴ο不管是家人,老师或是朋友、同学,相处之间应该谦让有礼,和谐社会的构建,不都是需要以此来保证吗?
    国家与国家之间的和平共处,需要谦让ο
    如果中国牢牢记住日本的罪恶,我们的世界还能如此的和平吗?恐怕会爆发第三次世界大战吧?ヘ因为中国懂得谦让,在如今国际交流日益密切的氛围下,只有相互谦让才能获得更大更快的发展,毕竟,我们需要学习的地方还多着呢ヘ
    然而,谦让并不意味着退却不前或软弱可欺,并不是面对委屈、误解、甚至凌辱无动于衷;而是指在不伤害别人或危及社会的情况下,作出的合理让步,对于没有道理,存在伤害的对峙,我们是不应该谦让,应当肯定的坚持ο就如肯定坚持台湾是中国的领土一样,不管国际的反华势力多猖獗,也不管岛内台独分子的叫嚣声有多高,中国至终坚持,绝不退让,台湾就是中国领土的一部分,这是毋容置疑不能更改的事实ο
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