中国人失掉自信了吗是一篇驳论文

问：中国人失掉自信了吗

1. 答：这句话出自《中国人失掉自信力了吗》一文，它是鲁迅先生在民国时期所著的一篇驳论文。最早于1934年刊发，后由作者编入《且介亭杂文》。
   《中国人失掉自信力了吗亩斗慎》一文语言犀利是和作者出色地运用仿拟修辞手法是分不开的。鲁迅笔下的仿拟，决不是简单、机械的模仿，而是仿照现成的词语格式变动字眼、寓以新意的一种创新用法。
   作者简介
   鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，字豫才。原名周樟寿，1898年改为周树人，字豫山、豫亭。以笔名鲁迅闻名于世，笔名除鲁迅外，还有邓江、唐俟、迅敬邓当世、晓角等。
   鲁迅的作品包括销乎杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。
2. 答：《中国人失掉自信力了吗》是鲁迅先生在民国时期所著的一篇驳论文，最早于1934年刊发，后由作者编入《且介亭杂文》。
   这篇郑芦滚驳论文作于九一八事变三周年之际，反驳了当时社会对抗日前途的悲观论调以及指责中国人失掉了自信力的言论，鼓舞了民族自信心和抗日斗志。
   原稿被珍藏在国家图书馆：
   国家图书馆珍藏喊余的鲁迅手稿《中国人失掉自信力了吗》为新中国成立初期许广平捐赠。手稿用绿格稿纸，字迹朴实浑厚，其上少量修改之处尤为珍贵。
   后人不仅藉此可向哗轮鲁迅先生学习遣词造句作文之法，更可由此觅得先生思维的踪迹。
   以上内容参考
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问：中国人失掉自信了吗鲁迅原文

1. 答：原文如下
   从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实;不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实;现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
   于是有人慨叹曰： 中国人失掉自信力了。
   如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
   失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
   中国人现在是在发展着 “自欺力”。
   “自欺”也并枯燃非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
   我们从没做虚古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
   这一类的人们，就是现在也何尝少呢? 他们有确信，不自欺;他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧胡贺残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
   要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
   九月二十五日。
2. 答：是鲁迅橡没做先生在民国时期所著的一篇驳论文。
   《中国人失掉自信力了吗》是鲁梁衡迅先生在民国时期所著的一篇驳论文，最早于1934年刊发，察汪后由作者编入《且介亭杂文》。
   这篇驳论文作于九一八事变三周年之际，反驳了当时社会对抗日前途的悲观论调以及指责中国人失掉了自信力的言论，鼓舞了民族自信心和抗日斗志。

问：我们有中国人失掉自信力了吗这句话出自哪

1. 答：这句话主要意思在于强调民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，只有继承和弘扬民族精神，才能自立于世界民族之林。
   这句话出自《中国人失掉自信力了吗》是鲁迅先生在民国时期所著的一篇驳论文伏氏，最早于1934年刊发，后由作者编入《且介亭杂文》。
   这篇驳论文作于九一八事变三周年之际，反驳了当时社会对抗日前途的悲观论调以及指责中国人失掉了自信力的言论，鼓舞了民族自信心和抗日斗志。
   扩展资料
   创作背景
   九一八事变后，中国东北沦陷，但中国国民党的官僚、政客和社会“名流”（指为国民党官僚、政客粉饰太平的御用文人0等，却在北京等地多次举行“法会”，祈祷“解救明胡国难”。1934年4月，国民党的戴季陶和下野的北洋军阀段祺瑞等，又发起请第九世班禅喇嘛：在4月28日至5月18日，在杭州灵隐寺举行“时轮金刚法会”，“求佛菩萨来保佑”。
   还说什么“今则人心浸浸以衰矣！非仗佛力之加被，未由消此浩劫”。1934年8月27日，当时颇有影响的资产阶级报纸《大公报》也发表了《孔子诞辰纪念》的社评，散布“中国人失去了自信力”的失败主义论调。
   本文写于“九一八”事变三周年之后，中国近代本来就国运积弱，屡遭凌侮。“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调的一时甚嚣尘上。当时资产阶级报纸《大公报》发表社论，指责中华民族失去了自信力，为国民党反动政府推卸责任。
   针对这一观点，鲁迅先生凭着对社会现状的洞悉，发出了中国人当自信自强的呐喊。鲁迅写这篇文章之前的一个月，就发烧，肺病已相当严重。
   文章写完之后的两个多月，他写了《病后杂谈》，还致信杨霁云，自称是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”，病情的恶化和精神的压力，并没有影响他对世事的热忱和关注。后收入《且介亭杂文》（《鲁迅缺槐散全集》第6卷），属鲁迅后期杂文。