一、照耀我们胜利前进的光辉灯塔——欢呼毛主席《七·三○指示》全文发表（论文文献综述）
王蒙[1]（2000）在《狂欢的季节》文中提出继本刊全文刊登了王蒙的长篇小说《失恋的季节》《踌躇的季节》之后,这一期,我们又怀着兴奋的心情将王氏长篇小说系列"季节"的第四部《狂欢的季节》推荐给读者。这部新的"季节",以磅礴恢宏的气势、汪洋恣肆的文体与波谲云诡的笔触写下了那个特殊年代中的一些原本是积极热情的男女的命运、故事,更写出了不同的人对于那些年的莫测的风云,天马行空的探索与荒谬的实验,威严的步履与令人眼花缭乱的林林总总的感受;有彻骨的冰冻也有惊诧的欣喜,有痛惜的悲哀也有情愿的折服,有无边的恐惧也有跃跃欲试的冲动,有随波逐流的灰暗也有永远不会失去的对祖国、对人民、对生活、对大地的眷爱,有精神的困境,更有无法磨灭的对于历史、对于创造历史的积极实践,对于"天行健,君子以自强不息"的精神的期待与信念。王蒙就是王蒙,正如他自己多次说过的,在"季节"系列中,他只是历史的见证者,他愿为历史提供一份属于他自己的证词。他并非冷眼旁观,更不是人云亦云的廉价信口雌黄,他用他的眼睛、大脑更用他的心作证,酸甜苦辣咸,轰轰闹闹、冷冷清清、悲悲喜喜、死死生生、真真伪伪、奇奇正正,以及辩护与解说,赞叹与顿足,怀念与超越,高亢与讽喻,宽容与刻薄,带血的泪水与含泪的调笑,是这样难分难解地搅和在一起,旋转在一起,从这种意义上来说,他的思索与艺术处理的涵盖角度是与众不同的,是迄今独一无二的。前事不忘,后世之师。以史为鉴,可以知兴替……相信读者从这部作品中不但可以得到阅读的快感,也可以掩卷沉思,或有所悟。鉴于发行技巧上的一些考虑,在本期发表这部长篇小说的时候,我们建议作者略去了若干章节,全文将印成单行本,由人民文学出版社近期出版。
攸县里旺大队五七学校[2]（1977）在《照耀我们胜利前进的光辉灯塔——欢呼毛主席《七·三○指示》全文发表》文中提出 经华主席和党中央批准,毛主席的《七·三○指示》全文发表了。重读这个光辉的伟大的马克思主义文献,更加激起我们缅怀伟大领袖和导师毛主席,缅怀他老人家在领导中国革命过程中,不断地开创无产阶级教育事业的丰功伟绩更;加激起我们深切怀念周总理、朱委员长等老一辈无产阶级革命家对共大事业满腔热情的关怀和支持;更加激起我们热情歌颂英明领袖华主席和党中央高举毛主席的伟大旗帜,粉碎万恶的“四人帮”的干扰破坏,英勇扞卫光辉灿烂的共大事业的历史功勋。
黄擎[3]（2004）在《废墟上的狂欢：“文革文学”的叙述研究》文中指出“文革文学”是社会、文化、政治、历史等多重因素畸变合力作用的产物，有其萌生的时代诱因和文学土壤。“文革文学”以生态资源极度贫乏的文艺废墟为舞台，激情上演着“开创新纪元”的革命文艺狂欢。在“三突出”这一“文艺宪法”的统领下，“文革文学”形成了带有深刻时代印痕的叙述风貌，成为政治激进派树立政治典范的器具和实现权力欲望的跳板，即便是受到围剿的“毒草”文艺也是带着政治镣铐的时代文艺之舞，显露了文艺是政治提线木偶式的悲戚命运。本文立足叙述学理论，综合运用结构主义美学研究方法，并借鉴马克思主义异化理论、大众文化批判理论、读者反应批评理论等，从叙述话语与集体抒写、叙述功能与理想人格、叙述情境与社会环境、叙述策略与政治需要四个方面对“文革”期间中国大陆公开发表的文学作品进行了深层解读：以“文革文学”文本及富有时代特质的强制推行的集体创作和接受方式为研究起点，探究话语层面上所体现的集权色彩和战争文化心理的深重影响；解析在全民狂欢的政治语境中，“文革文学”撕裂旧有政治文化霓裳，编织自己的政治文化裙袂，着力铸造合乎主流政治意图的英雄形象和具有示范价值的理想人格的叙述动因，提出“文革文学”在显性文本结构与隐性文本结构两个层面上均体现出特殊时代境遇中权力话语与民间憧憬的两相契合，某种程度上可谓是政治激进派别有用心的政治介入和大众审美情趣合力推动的结果；探讨社会政治生活中被广泛认同的权力真理观对“文革文学”叙述立场的影响，以及如何通过体现政治话语权力等级秩序的意象构筑渲染具有浓郁革命氛围的叙述情境；阐明“文革文学”与政治的密切关联，即在显豁强大的时代政治规范下，进入文学表现视阈的内容都经过了政治性滤汰，镌刻着“文革”的历史铭纹，而倚重彰显官方意志的宏大叙述方式某种程度上也与民间文化立场合拍，共同搭建了提升日常生活政治意义的叙述景观。通过上述对“文革文学”畸形发展的历史拷问，冀望给当代文学营造良性循环、繁荣兴生的生态环境以启益。
董建辉[4]（2007）在《文化大革命时期主流小说创作研究》文中进行了进一步梳理文革小说是文革时期公开出版发行、为当时政治意识形态所认可和推动的主流小说创作（以下简称文革小说）。长期以来,文革文学乃至文革小说被排斥在文学研究和文学史写作的范围之外。近年来,文革文学逐渐为学界所关注,研究状况有所转变,样板戏和文革诗歌的研究出现了一批成果,但文革小说的研究相对薄弱,至今没有专着、博士论文等系统研究成果。我选择文革小说研究作为博士论文,力图填补这一空缺。本论文分为六个有机组成部分:绪论,第一章文革文学的生产及文革小说的基本分布,第二章无限改造与乌托邦理想的虚妄建构,第三章革命话语的延展与盛大仪式的铺陈,第四章性禁锢与巫术化文学表达,第五章结束语:酷夏的果实。绪论部分主要介绍了文革小说的概念界定、研究范围,描述了当前文革小说的研究状况,指出了论文选题的价值意义:一是作为20世纪中国小说发展链条的有机组成部分,具有“史”的意义。二是文革小说作为特殊年代的文学叙事包蕴着独特的文学资源和信息,需进一步研究。三是文革小说还是“空白”领地,对其的研究具有拓荒意义。论文力争实现作品资料占有、宏观论述和深入阐述的三方面突破。第一章介绍了文革文学的生产及文革小说的基本分布。论文从40—70年代影响巨大的《在延安文艺座谈会上的讲话》和《林彪同志委托江青同志召开的部队文艺工作座谈会纪要》等6篇典型文论出发,揭示文革文学产生的严酷环境和文学形态演变的必然逻辑脉络。文革期间没有一套完整有序的文艺体制,政治体制的军事化趋向使文学体制在总体倾向上呈现出准军事化特征。文革中涌现出的工农兵业余作者以渴望战斗、投身革命的创作心态炮制出数量繁多的应时性作品。文革文学以1971年为界分为两个阶段,前期以样板戏为代表,后期小说占主导,诗歌贯彻始终。从题材上看,文革小说分农村、工业和革命斗争题材三种类型。第二章研究文革小说内蕴表达的无限改造与乌托邦理想的虚妄建构。以打倒党内“走资派”为核心的阶级斗争泛化、进行思想无限改造实现“革命化”和建立带乌托邦理想色彩的社会主义国家是文革小说所要表达的主要思想内涵。哲学上矛盾冲突的客观性、普遍性、永恒性、有益性反映在文革小说中即为阶级斗争主题的强化笼罩和强制接管,阶级斗争叙事的假设性、主观虚构特征以及人物情节设置的等级对应关系。思想改造被赋予强大的政治意义,主要对象指向党内走资派。“灵魂深处爆发革命”、“狠斗私字一闪念”极大地扩展了思想改造的对象广度和剖析深度。小说人物思想呈普遍焦虑状态,走资派是内在裂变式焦虑,英雄人物为自我苛求式焦虑,阶级敌人是革命迫压式焦虑,积极分子呈现渴望革命式焦虑。平均主义观念及实践、军事化生产生活方式和革命群众的主观能动性围造起绚丽的乌托邦社会图景。理想与现实、目的与手段、政治强化与主体缺失之间的严重偏离和忤逆使悬空的乌托邦构建轰然倒塌。第三章研究文革小说革命话语的延展与盛大仪式的铺陈。革命话语外延得到拓展,包含了武装斗争为主要内容的原义性话语和社会主义建设、改造为主要内容的转义性话语;革命话语内涵因政治性的绝对控制而呈现出单一化和纯粹化等特征,表现为对日常生活形态的自觉拒绝和有意遮蔽。强势革命话语在对文本的绝对统治、广泛分布中被日常化叙事,阶级斗争、思想改造、社会主义建设沦为日常生活。文革的思想道德价值取向与马克斯·韦伯所称的“新教”伦理所信奉的以禁欲主义、虔诚崇拜为核心的“苦行主义价值观”具有一致之处,显现为政治化苦行主义价值倾向,神化拔高主要英雄人物。主流意识形态的过度苛求和畸形利用,使伦理道德呈现出泛化、纯洁化和绝对化的极端倾向,走上了“非道德、反道德的歧路”。英雄人物的革命崇高感建立在信仰和参与革命斗争的基础上,具有鲜明的道德标识和理想主义色彩。文革仪式是带有荒谬色彩的政治表达形式,众多仪式场景的并列铺陈构成了文本的叙事表达,文革小说是大量仪式的盛大铺陈集合。文革小说有忆苦、斗争大会、学习教育等8个公共场景,具有革命化、纯洁化等特征,体现着政治话语对思想价值倾向的控制和规训;有家庭生活、恋爱、交谈、阶级敌人密谋作恶4个私人场景,完全被主流政治所挤压、填充,呈现出意识形态性和透明化。主流话语全面压制文革小说的形象表现和艺术叙事,削减杜绝复杂多义的意义表达,同时小说中的革命语言犹如暴风骤雨和工具武器灌输充斥于文本,形成压抑叙事与语言暴力的叙事纠缠。第四章研究文革小说性禁锢倾向与巫术化文学表达。文革中群众崇拜和普遍压抑的畸形形态,促使群众心理结构发生改变,形成了“法西斯主义”心理倾向,表现为既受精神奴役又渴望权威、造反的“小人”精神,生命倍受压抑。文革小说性压制、性禁锢的基本策略是对家庭、爱情生活的政治化过滤和拒绝清除。性压制替代性地转化为残酷的破坏性和对“病态”荣誉、义务的追逐,进而转变为狂热的宗教激动和宗教神秘主义。文革小说的价值认定和表现手段具有远古巫术的特点,呈现为人物塑造的神圣化和妖魔化手法运用,表现为“神性崇拜”和“公众驱邪”等巫术仪式的当代显现,进一步演化为图腾和禁忌,使文革小说具有了神话性。第五章介绍了结束语:酷夏的果实。力图厘清文革历史与小说存在、意识形态与文学表达、小说狂欢叙事、审美评估等方面问题。文革是一段错误的历史,文革小说附属于主流政治话语,并起到推波助澜的鼓噪作用。文学政治化与政治文学化互为借重交融。文革小说营造的盛大节日,展现的是失去秩序价值规约后带狂欢色彩的政治欢呼,是与巴赫金的“狂欢”理论不同的虚假狂欢。文革小说是对主流政治本身进行的审美观照,即为“政治美学”。文革小说是对错误历史同步同构的文学表现,是文学审美表达上的一座“贫矿”,自觉蜕变为文学发展史上失去主体性的政治附庸的典型代表,表现为文学价值、艺术价值、形而上表达的全面塌陷。但是,文革小说是构成文学史发展的客观历史存在,本身蕴涵着文学发展的过程、新质和可能性,包含了新时期文学发展的萌芽。同时,文革小说在强大的政治控制背后顽强地呈现或无意识流露着文学性表达的微曦。
陈宗俊[5]（2014）在《“十七年”新诗选本与“人民诗歌”的构建》文中提出“政治—文学”的“一体化”是中国当代“十七年”文学的主要特征,同样也是“十七年”诗歌的主要特征。但是这种特征是如何体现出来的,就有多种考察的可能。“新诗选本”和“人民诗歌”这二者的关系就是其中较合理的解释方式之一。本论文“人民诗歌”做两个层面上的理解:形式上的“工农兵诗歌”和实际上的“党的诗歌”。前者是表,后者是里,二者相辅相成,互为因果。它是此时期官方诗歌的主要形态。实现“政治—文学”的“一体化”是这种“人民诗歌”的最终目的。“十七年”新诗选本与“人民诗歌”间存在复杂的纠缠关系。一方面,“十七年”新诗选本是“人民诗歌”有力地体现。“十七年”新诗选本的“出笼”,集中、深刻地反映着“人民诗歌”的内涵,包括新诗选本的生产、诗人身份的确认、经典选本的打造、选本批评的方式等方面;另一方面,是否是“人民诗歌”,也是评价“十七年”新诗选本价值的核心标准,符合这一标准的新诗选本就会受到褒扬和鼓励,反之就会受到批评与诋毁。在“一体化”的政治和文学语境下,新诗选本与“人民诗歌”二者间又存在多种声音纠缠的可能,折射出“一体化”背景下“十七年”诗歌面貌的复杂性。总之,在“十七年”,新诗选本与“人民诗歌”二者相互依存、相互影响。“十七年”新诗以“选本”的方式实现了国家对新诗“一体化”的某种“想象”:“人民诗歌”是“新的”而非“旧的”、“人民的”而非“资产阶级”的诗歌。需指出的是,“十七年”新诗选本只是推动这种“人民诗歌”形成的重要载体之一,不能无限夸大其在此过程中的作用,同时“人民诗歌”也存在着自身的历史局限性。
老鬼[6]（1998）在《血 与铁》文中研究表明 一至八章提要1947年8月22日,我出生在河北省阜平县麻棚村一间农民的土坯屋里。生我之前,母亲有点犹豫,担心自己身体受不了。她那时因病住在边区医院,觉得已不年轻,身体又有病,想把孩子打掉。和她同住一病房的郝治平劝她千万不要这样做,鼓励把孩子生下,为革命壮大力量,于是母亲才改变了主意。生我的时候,果然难产,把母亲疼得死去活来,还流了许多血,非常危险。多年后,母亲心有余悸地告诉我要不是看在郝治平大姐的面上,绝不会要我。懂事后,我知道郝治平是总参谋长罗瑞卿大将的夫人,很是自豪,对她及罗瑞卿本能地有一种好感。
二、照耀我们胜利前进的光辉灯塔——欢呼毛主席《七·三○指示》全文发表（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、照耀我们胜利前进的光辉灯塔——欢呼毛主席《七·三○指示》全文发表（论文提纲范文）
（3）废墟上的狂欢：“文革文学”的叙述研究（论文提纲范文）
| 导论 政治凹凸镜下的“文革文学” |
| 一、 “文革文学”的发展脉流:彰显文学史的“反规律性”研究价值 |
| 二、 “文革文学”的研究现状:告别反思的静默与研究的苍白 |
| 三、 “文革文学”的叙述研究:时代政治规范极度迫近的叙述风貌 |
| 第一章 叙述话语与集体抒写 |
| 第一节 中国制造:显性与隐性集体创作方式的悄然合流 |
| 一、 演绎辉煌历程的集体抒写 |
| 二、 标彰主流话语的显性集体创作 |
| 三、 个性化稀薄的隐性集体创作 |
| 第二节 叙述视点:“我们”对“我”的全面置换 |
| 一、 宏大叙述与全知视点 |
| 二、 凸显意识形态性的叙述立场 |
| 三、 叙述眼光与叙述声音的形异实同 |
| 第三节 集体语码:叙述语言与人物语言的时代铭纹 |
| 一、 回响国家权力话语的时代强音 |
| 二、 情感渗透与叙述干预 |
| 三、 战争文化心理的深重烙印 |
| 第二章 叙述功能与理想人格 |
| 第一节 人物设置:成熟型与成长型理想形象的烘托映衬 |
| 一、 “扁形人物”与“同向合成” |
| 二、 正面人物形象体系的建构 |
| 第二节 行进路径:先行者与同行者理想化轨迹的形质同一 |
| 一、 毛泽东思想的宣教:先进思想和正确路线的保障 |
| 二、 历史记忆的时代阐释:痛说家史与战斗故事的激励作用 |
| 第三节 理想人格:官方意识形态与民间审美憧憬的两相契合 |
| 一、 正面人物英雄化和英雄人物理想化的时代趋向 |
| 二、 政治意图与民间憬悟合力打造的理想人格 |
| 第三章 叙述情境与社会环境 |
| 第一节 意象构筑:精心营造的革命氛围 |
| 一、 高度政治性提纯的意象表现 |
| 二、 映现话语权力等级秩序的意象设置 |
| 三、 渲染基调昂扬明朗的积极情境 |
| 第二节 文本语境:简约呈现的时代影像 |
| 一、 与政治身份简单对等的人物言行思想 |
| 二、 时代氛围毕现的文本场景 |
| 第三节 非此即彼:机械二元对立的“文革”思维 |
| 一、 “文革文学”的社会学特征解析 |
| 二、 政治视角的恣意侵入 |
| 三、 战争思维的不当延展 |
| 第四章 叙述策略与政治需要 |
| 第一节 塑造“辉煌”:“三突出”等依托衍化的叙述策略 |
| 一、 至高无上的“文艺宪法” |
| 二、 政治典范与权欲跳板 |
| 第二节 建构“经典”:主流意识形态直接美学化的叙述模式 |
| 一、 文化生产与政治权力联姻的“样板” |
| 二、 叙述模式与“形式的意识形态性” |
| 第三节 围剿“毒草”:叙述策略的“偏误出轨”与时代印痕 |
| 一、 游弋于主流文艺规范边缘的尴尬处境 |
| 二、 带着政治镣铐的时代文艺之舞 |
| 结语 畸变与镜鉴 |
| 一、 内外交困的文艺生态窘况 |
| 二、 多重语码并存的复杂境状 |
| 附录一 “文革文学”大事记 |
| 附录二 “文革文学”创作概览 |
| 附录三 “文革文学”研究资料要目 |
| 附录四 主要参考书目 |
| 后记 |
（4）文化大革命时期主流小说创作研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 绪论 |
| (一) 概念界定及研究范围 |
| (二) 文革小说的研究状况 |
| (三) 论文选题的价值意义与突破 |
| (四) 文革小说研究的方法 |
| (五) 文革小说研究的困难与困惑 |
| 一、文革文学的生产及文革小说的基本分布 |
| (一) 激进文学思潮“清算”与文学空间淤塞 |
| (二) 准军事化文学体制与创作者渴望斗争心态 |
| (三) 文革文学框架及文革小说的基本分布 |
| 二、无限改造与乌托邦理想的虚妄建构 |
| (一) 普遍冲突与阶级斗争假设性、等级对应性 |
| (二) 思想改造运动与普遍焦虑 |
| (三) 乌托邦理想图景的搭建与塌方 |
| 三、革命话语的延展与盛大仪式的铺陈 |
| (一) 革命话语控制下非日常生活世界的革命日常叙事 |
| (二) 苦行主义价值倾向与道德政治化、革命幸福感 |
| (三) 文学场景的意识形态化与精神规训及惩罚 |
| (四) 压抑叙事与语言暴力 |
| 四、性禁锢与巫术化文学表达 |
| (一) 群众崇拜与法西斯主义心理倾向 |
| (二) 普遍压抑与宗教激动 |
| (三) “神性崇拜”与“公众驱邪” |
| 五、结束语：酷夏的果实 |
| (一) 文学政治化与政治文学化 |
| (二) 盛大节日的虚假狂欢 |
| (三) 政治美学的强硬表达 |
| (四) 错误的历史与特殊的文学形态 |
| 注 释 |
| 主要参考文献 |
| 附录 1:新时期文革主流文学研究述略 |
| 附录 2:文革长篇小说目录(1967—1976) |
| 致 谢 |
| 攻读博士期间主要学术成果 |
（5）“十七年”新诗选本与“人民诗歌”的构建（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究对象的提出 |
| 二、相关概念与关系的理解 |
| 三、研究现状 |
| 四、研究的意义 |
| 第一章 新诗选本与“十七年”出版机制 |
| 第一节 “十七年”出版体制特征 |
| 第二节 出版社的整合与文学书籍的出版 |
| 第三节 人民文学出版社与“十七年”新诗选本的生产 |
| 第二章 新诗选本与诗人的“身份认同” |
| 第一节 “十七年”诗人队伍的分化 |
| 第二节 “革命认同”的激情书写 |
| 第三章 新诗选本与“人民诗歌”经典的打造 |
| 第一节 “经典”与“十七年”诗歌思潮 |
| 第二节 “人民诗歌”经典的遴选与确立 |
| 第三节 “人民经典”打造的诗歌范本:《毛主席诗词》与《红旗歌谣》 |
| 第四章 新诗选本与“十七年”诗歌批评 |
| 第一节 政治文化规约下的“十七年”新诗选本批评 |
| 第二节 选本删改:选本批评里的“同声”与“异调” |
| 第三节 臧克家的新诗选本批评 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录一: “十七年”人民文学出版社主要丛书书目(新诗部分) |
| 附录二: 检讨书:“十七年”知识分子“启蒙认同”的历史悲运——以郭小川为例 |
| 读博期间的研究成果 |
| 致谢 |
四、照耀我们胜利前进的光辉灯塔——欢呼毛主席《七·三○指示》全文发表（论文参考文献）
- [1]狂欢的季节[J]. 王蒙. 当代, 2000(02)
- [2]照耀我们胜利前进的光辉灯塔——欢呼毛主席《七·三○指示》全文发表[J]. 攸县里旺大队五七学校. 湖南教育, 1977(09)
- [3]废墟上的狂欢：“文革文学”的叙述研究[D]. 黄擎. 浙江大学, 2004(03)
- [4]文化大革命时期主流小说创作研究[D]. 董建辉. 山东师范大学, 2007(05)
- [5]“十七年”新诗选本与“人民诗歌”的构建[D]. 陈宗俊. 南京师范大学, 2014(12)
- [6]血 与铁[J]. 老鬼. 中国作家, 1998(05)