一、振奋人心的一九九七年（论文文献综述）
王茹[1]（2021）在《目的论视角下的《全球棱镜-作为亚洲梦的日本电视剧》（节选）翻译实践报告》文中研究说明
龙珺[2]（2021）在《CA银行网点服务转型方案改进研究》文中研究说明
艾蔻[3]（2021）在《女兵方队——五次大阅兵背后的故事》文中研究表明序章比起京城的繁华闹市,这里的傍晚有些过于安静。秋色渐浓,小径上梧桐树的落叶多了起来,不知从哪天开始,黑蚱蝉们集体收声,回旋在耳边此起彼伏的嘶鸣仿佛转移到了另一座星球。每天晚饭后,石华独自散步,沿着小区花园的石板路走上一个小时。多年来,石华始终保持着七十五厘米的步幅和每分钟一百一十六步的步速。没人能跟上她的步子。亲友们抱怨,
田震[4]（2020）在《山西宁武县涔山乡古村落公共空间的变迁与文化传承》文中指出古村落公共空间的发展与变迁受到战争因素、政治变革、地区经济发展情况、文化交流与传播、地方人口流动和自然环境变迁等多种因素的共同影响。入选我国传统村落名录的山西宁武县涔山乡五花山村、王化沟村和小石门村,具有悠久的村落发展历史、稳定的自然环境、良好的农业耕种基础、相对优越的交通地理位置、丰厚的水资源、独特的地方文化等一系列古村落形成和发展的必需要素。然而随着城市化进程的加速和近来年对涔山乡各村的旅游开发,在促进各村经济发展的同时,当地出现了因人口流失严重导致的村落空心化,旅游开发造成的自然环境破坏和外来游客增加导致的古村落环境污染等问题。同时由于涔山乡古村落的脆弱性,随着城镇化进程的加速,村落公共空间、村民集体记忆以及地方民俗文化的传承都面临窘境。因此,重构涔山乡古村落公共空间,唤醒村民集体记忆,推动地方民俗文化的恢复与传承已是刻不容缓之事。山西宁武县涔山乡古村落公共空间的发展与变迁,既有我国古村落公共空间发展变迁的普遍性,体现在村落公共空间发展变迁的历史轨迹,又有地方的特殊性,如村落公共空间变迁与重构方式。近年来,在我国社会主义新农村建设和乡村振兴战略全面实施的背景下,宁武县政府逐渐重视对涔山乡古村落的开发与保护,如招商引资建造道路,重建古村落特色民居,翻修村落庙宇。至今,已经完成的有五花山村翔凤居和凤熙居、王化沟村悬空人家、小石门村仙人洞的修缮、妙容庵的修建和大庙的重建,正在进行建设的是悬棺墓葬群特色旅游景观。如今,涔山乡不仅重视对古村落物质形态公共空间的重构,同时将古村落地方文化传承,唤醒村民集体记忆作为重要工作,如恢复马营山泼水节等民俗活动。通过对山西宁武县涔山乡古村落公共空间、地方特色民俗文化活动、村民集体记忆的调查与研究,将涔山乡古村落公共空间分为物质形态公共空间和意识形态公共空间。物质形态公共空间有道路、水源地等半开放型公共空间;支锅石、情人谷等开放型公共空间;打谷场、磨坊等半私密型公共空间。意识形态公共空间如商业贸易空间、庙会空间、岁时节令空间和祭祀空间等。通过对两类公共空间的调查研究,探析涔山乡古村落公共空间发展与变迁的历史,了解当地村民集体记忆的生成与传承。随着改革开放进程的深入和我国城市化速度的加快,涔山乡地区已发生巨大变化,过去的生活模式已被完全打破,加之青壮年劳动力大量外流,村内仅剩留守老人与儿童,畸形的人口结构无法承担村落文化传承与发展的重任,相关仪式性活动正面临随时消失的困境,村落公共空间也正在逐渐衰落,甚至是消失。现代化的发展对涔山乡古村落来说是一把双刃剑,在经济发展和公共基础设施得以完善的同时,使当地村民保护村落公共空间和传承地方传统文化的热情降低。加之现代通讯工具与社交媒体的发展,如广播电视、互联网和手机的普及,使涔山乡村民更愿意沉溺于私人活动空间,而不愿走向村落公共空间进行集体性活动,导致曾经风靡涔山乡的各类村民群体活动在消失的边缘踱步。昔日热闹的仪式性活动和社火表演已不见踪影,如今只有万年冰洞和悬空村这样的旅游景区保持着活力。由此可见,通过对山西宁武县涔山乡古村落的积极保护与合理开发,能够为当地提供一种新的发展战略,如网红桥的建设对促进涔山乡村落公共空间的重建和地方文化的传承与发展起到了重要的推动作用。结合地方特色进行的开发与重构方式,可实现村落公共空间重构,推动山西宁武县涔山乡古村落可持续健康发展。
史悠[5]（2019）在《艾煊创作论》文中进行了进一步梳理艾煊是出生在20年代的当代作家,他的一生经历了抗日战争、解放战争、新中国成立、文化大革命和改革开放等重大时间节点和事件,同时也经历了几次文学范式的重大转变。本文试图对其生平经历和创作历程,在资料收集整理归纳之后进行系统梳理,对其部分作品运用历史的、美学的方法,结合文本细读进行分析,归纳总结出其作品的独特性。本文分为绪论,正文三章和结论三部分,绪论部分是本文的研究目的,国内外研究现状,以及研究的思路和方法。正文分为三个章节,第一章中第一次系统梳理了艾煊的生平经历和创作经历,用“赤子心”、“新闻气”、“归山林”、“金陵城”四个关键词,以关键年份为节点,将其人生分为四个部分。不但深入了解艾煊人生经历中的“大起落”更注重挖掘生活背后的“小确幸”,以“点、线、面”结合的方式,通过掌握知艾煊其人,来了解时代和社会对他的影响;同时,也通过社会发展来推测对艾煊风格和格局的变化。第二章,是对艾叙事性散文作品的分析。在章节开头对其散文作品在内容和风格上的变化,做了简单的梳理。本章分为三节,从对美的发现和书写、充满哲理和忧思以及小说化的艾煊散文三个方面,分析了艾煊叙事性散文的特点,并揭示其在当时时代环境下的独特之处。第二章,是对艾煊“长篇革命历史小说”的分析。在章节开头,总体论述了艾煊四部长篇小说都是“革命历史小说”这一特点。第一节以小说中“事件”的时间线,串联起小说“故事”与作者“经验”,论述艾煊小说“新闻般”真实的特点;第二节以小说创作的历程为时间线,不但探究系列长篇革命历史小说特点和格局的变化,也分析其对于独特题材的坚守,探讨艾煊四部长篇的异同。第三节中分析艾煊如何塑造典型人物在典型环境下的典型性格。经过详细资料梳理和文本分析之后。结论部分阐述了对于艾煊其人生平和创作历程的评价,归纳了对于艾煊散文和小说价值的分析和评价。
刘秀英[6]（2019）在《巧用音乐打造历史高效课堂》文中研究表明历史和音乐在培养人的思想,健全人的人格方面有着相同的作用。音乐给人以激情,启迪人的灵魂;历史给人以素养,启迪人的智慧。因此,我们打造高效课堂,必须调动学生学习的积极性,激发他们学习历史的热情,让历史课堂成为学生学习的乐园。怎样才能达到这一目标呢?在教学中我是这样尝试的:
宋姣阳[7]（2017）在《《我们仨》节选翻译实践报告：应用格式塔意象再造还原人物形象》文中提出随着越来越多中国文学作品在国外获奖,中国文学作品的翻译热潮正在兴起。然而,中国文学作品的翻译仍然存在诸多问题。在翻译研究不断发展的背景下,诸多文学翻译理论诞生,但是,依旧有许多主要问题尚未解决。这些问题大致归为以下几类:注重个人语言项目而忽视部分的整体性;注重文本的静态分析而忽视心理过程中的动态活动;注重心理活动中的认识方式而忽视审美活动。以上问题,无论从理论角度还是经验基础,均视翻译过程为翻译研究必不可少的一部分。《文学翻译中的审美过程:格式塔意象再造》一书,作者为姜秋霞。本书提出文学翻译过程中“格式塔意象”,有别于以往翻译理论。它强调文学翻译过程中原文艺术形象的整体性及其再现,从而实现译文的审美体验。基于格式塔意象再造理论,本研究以翻译《我们仨》为实践案例探索文学作品翻译过程,再现原文整体的审美要素。本研究首先对翻译实践报告的过程和结果,以及格式塔意象再造的功能作了描述。其次,研究详细展示了翻译过程,从对话,动作和环境三方面给出了运用格式塔意象再造理论质量控制的译后反馈。作者不采用字对字、句对句翻译,而是注重建立原文整体意象,用译入语再现此意象从而达到译文的连贯和和谐。作者力求实现归化翻译,使译入语读者阅读译文时产生同样的审美体验。通过研究发现运用格式塔意象再造理论指导译者重建译文格式塔意象才能实现语言信息和艺术要素的整体转换。希望本研究在实际上和理论上都起到作用。实际上,结果显示文学翻译质量的提高通过运用格式塔意象再造而实现。理论上,希望格式塔意象再造理论为文学翻译开辟新的方向。
朱一帆[8]（2017）在《现代中国女性旧体诗词流变论》文中进行了进一步梳理现代中国女性旧体诗词是现代中国女性文学史的重要组成部分,其历史浮沉轨迹和艺术演变趋势与女性诗词创作主体的女性意识嬗变密切相关。因此,为呈现出百年来现代中国女性旧体诗词创作的流变,本文特选取现代女性意识作为核心进行观照与统摄。通过揭示现代女性意识流变下,现代中国女性旧体诗词在题材、艺术风格等方面的表现,最终彰显百年来女性旧体诗词的历史浮沉与演变趋势。在本文的第一章,也就是现代中国女性旧体诗词创作的转型期（1912-1936）,由于现代中国女性旧体诗词创作历史语境的转型,造就现代中国女性诗词创作主体的女性意识由传统的闺阁意识向现代女性意识转变。现代女性意识的觉醒,促使她们一面向外观照,或书写着女性视域下的现代民族国家观念、或以审美无功利视角审视大自然;一面向内审视自身,抒发现代女性友谊。现代女性意识觉醒、女性对公共空间的拥抱,也促使女性诗词创作主体突破了传统诗词题材的局限,拓展了现代女性旧体诗词题材在公共空间方面的表现。至于诗艺变革方面,她们或大胆用现代语言入旧体诗词、或“用旧瓶装新酒”激活古典意象,从容表达女性现代感受。在本文的第二章,也就是现代中国女性旧体诗词创作的中兴期（1937-1949）,由于抗战现实政治时势的影响,女性诗词创作主体的女性意识进一步深化。她们向外进一步拓展叙事视域,着重表达了女性视域下的抗日救亡理念;她们也向内进一步审视自身,或书写女性流亡体验、或书写现代爱情体验、或书写现代母女关系。在题材方面,现代女性意识的深化,促使她们不再满足于将视线放置在对旧体诗词空间的拓展上,她们开始将视线转向时间领域,通过以线性时间观念观照现代战争,她们书写了女性自身的成长历程、书写了现代战争的宏大叙事、抒发了对故乡“往事不可追”、现如今乡村生活“今日难停留”的苦涩。在诗艺取向方面,深化的现代女性意识,明晰的女性自我主体身份,促使她们在旧体诗词中以高频的疑问句式,醒目表达自身观点,或者直接以女性身体意象表现自身独立看法。在本文的第三章,也就是现代中国女性旧体诗词创作的分流期（1949-1976）,大陆与海外华裔女性旧体诗词创作中出现了现代女性意识的异化与认同,形成了二水分流的女性诗词艺术景观。具体就中国大陆而言,“延安经验”在建国后的延续,促使大陆中国女性的现代女性意识异化。她们或书写“欲与天公试比高”的政治豪情、或书写花木兰式女英雄、或书写被压抑的生命体验,这表现在艺术风格上,便是主流女性诗词的政治化写作特征与边缘女性诗词的个人化写作特征。具体就港澳台及海外地区而言,相对宽松的历史语境,使得她们多彰显出明晰的现代女性意识认同感。她们或书写漂泊困境与女性生命焦虑、或书写离散体验与中华文化认同、或书写异域风情与西方文化认同。在本文的第四章,也就是现代中国女性旧体诗词创作的复兴期（1977年以来）,由于中国内地旧体诗词创作中现代女性意识的全面复苏,尤其是新世纪进入网络文学时代以来,当代中国女性旧体诗词创作在语言、意象、题材等方面都有了长足的发展。具体而言,现代女性意识的全面复苏过程,伴随着女性诗词创作主体重新探索由“人”向“女人”再向“个人”的女性意识发展道路。在此过程中,她们或书写对现代民族国家的历史反思、或书写对现代爱情的呼唤与反思、或书写对现代女性个体生命体验的感悟。这在题材方面的表现,便是突破了“毛泽东时代”单一化的旧体诗词题材局限,逐渐走向多样化。至于艺术特征方面,也呈现出诗歌语言的日常化以及古典意象重塑的特点。在本文的余论部分,着重以“传统的创造性转化”视角观照了现代中国女性旧体诗词的创作,揭示了现代中国女性旧体诗词创作在“创化”方面的成果,并以“天人合一”传统创化为代表集中进行阐释。最终指出,现代女性旧体诗词对于中国文学传统的创造性转化,与现代中国小说、散文、诗歌一道,共同丰富了中国文学传统的创造性转化研究,而这一研究路径,同时也是重现现代中国文学研究的古今维度的必由之路。
郭晓彤[9]（2016）在《美声歌唱艺术中的新意》文中进行了进一步梳理美声唱法源于欧洲,传入我国也已近百年的历史了。经办学传播,已在我国生根开花,硕果累累,可谓人才济济,形成了较完整的艺术体系。时代在发展,当前的文化艺术已呈现出多元化的发展趋势,流行音乐中的通俗唱法占据了我国主要的文化娱乐市场。美声歌唱艺术也要当随时代,在演唱形式上和内容上,适当融入流行音乐的元素,让美声艺术与时俱进,取得更大的发展。
周律[10]（2016）在《基层法治政府评估指标体系研究 ——以湖南省长沙市天心区为例》文中研究指明多年来,我国持续推进法治政府建设,并取得了显着成效。然而,有法律不等于有法治,有制度不等于已落实,法治政府建设目标不应仅仅是振奋人心的口号,它更需要一套全面覆盖、力求科学、注重操作、兼顾定性与定量的法治政府评估指标体系来保障施行和实现。虽然我国法治政府量化评估的研究与实践起步较晚,但其发展十分迅速,香港、余杭、北京等多个地区政府或社会团体都结合当地实际,构建了各自的法治政府评估体系。运用法治政府评估体系对政府法治化进行评估,不仅有利于对基层法治政府建设水平做出有效测评,而且有利于及时发现法治发展过程中的各种问题并适时提出相应对策予以解决和完善。本文从法治政府评估指标体系的基本理论、国内外法治评估实践入手,探讨了基层法治政府评估指标体系构建原则、评估主体、指标设计、指标权重测算方法以及评估程序等基本要素。同时,以湖南省长沙市天心区为例,提出基层法治政府评估指标体系基本框架,并就确保评估指标体系的快速推进和目标实现提出建议。
二、振奋人心的一九九七年（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、振奋人心的一九九七年（论文提纲范文）
（3）女兵方队——五次大阅兵背后的故事（论文提纲范文）
| 序章 |
| 一九八四·女卫生兵方队 |
| 一、意外出现了 |
| 二、集结！四百二十二名女兵 |
| 三、长达十五秒的静站 |
| 四、焦头烂额的教练员 |
| 五、夏日奇冰 |
| 六、皮靴啊裙子啊，焕然一新 |
| 七、你好，斜线 |
| 八、银杏树的果子 |
| 一九九九·女兵方队 |
| 一、长号在前 |
| 二、大场面 |
| 三、一起减肥吧 |
| 四、又见沙河机场 |
| 五、数以吨计的汗水啊 |
| 六、调步子的人 |
| 七、想去仪仗队看“火花” |
| 八、芳邻 |
| 九、南池子街口一朵小花 |
| 二〇〇九·三军女兵方队 |
| 一、阅兵史上最大的数字 |
| 二、第一场雪 |
| 三、良乡的日日夜夜 |
| 四、向女神致敬 |
| 五、最牛排面 |
| 六、同心同行 |
| 七、七排头不练了！ |
| 八、在雨中 |
| 九、青春啊，各奔东西 |
| 二〇一五·白求恩医疗方队 |
| 一、恋爱中的宝贝 |
| 二、唯一的女兵方队 |
| 三、战争，女人从未走开 |
| 四、学兵的逆袭 |
| 五、从素描到油画，从油画到水墨丹青 |
| 六、女将校领队 |
| 七、太阳照常升起 |
| 八、管亚新，我找了你三十年 |
| 二〇一九·女兵方队 |
| 一、集结！五百零二名女兵 |
| 二、拥抱的力量 |
| 三、女兵堆里的男干部 |
| 四、医务室里欢乐多 |
| 五、历史总有惊人的相似 |
| 六、中秋之夜 |
| 七、星光熠熠 |
| 八、执念 |
| 九、即将踏上征程 |
| 尾声 |
（4）山西宁武县涔山乡古村落公共空间的变迁与文化传承（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、研究对象与范围 |
| (一)研究对象及概念界定 |
| (二)研究区域 |
| 二、相关研究学术史 |
| (一)村落研究 |
| (二)村落公共空间研究 |
| (三)村庙研究 |
| (四)集体记忆研究 |
| (五)宁武县涔山乡古村落研究 |
| 三、选题目的与意义 |
| 四、资料来源与研究方法 |
| (一)资料来源 |
| (二)研究方法 |
| 1 宁武县涔山乡古村落公共空间的类型与文化传承 |
| 1.1 村落公共空间的建构 |
| 1.2 物质形态公共空间的建构 |
| 1.2.1 半开放型公共空间 |
| 1.2.2 开放型公共空间 |
| 1.2.3 半私密型公共空间 |
| 1.3 意识形态公共空间的建构 |
| 1.3.1 商业贸易空间 |
| 1.3.2 庙会空间 |
| 1.3.3 岁时节令空间 |
| 1.3.4 祭祀空间 |
| 小结 |
| 1.4 古村落公共空间中的民俗文化 |
| 1.4.1 人生仪礼空间内的水文化 |
| 1.4.2 婚姻文化的传承与变迁 |
| 1.4.3 马营山泼水节 |
| 小结 |
| 2 标志性公共空间的变迁与文化传承 |
| 2.1 标志性公共空间及其活动 |
| 2.1.1 五花山龙王庙及抬龙祈雨仪式 |
| 2.1.2 龙王庙民俗信仰功能的变迁 |
| 2.1.3 王化沟村三清道观及“领神”仪式 |
| 2.1.4 小石门悬棺群与村民集体记忆 |
| 小结 |
| 2.2 公共空间的变迁与文化传承 |
| 2.2.1 乡土记忆中的仙人洞及其庙会 |
| 2.2.2 仙人洞庙会的变迁与文化认同 |
| 小结 |
| 3 涔山乡古村落公共空间的变迁及其相关影响因素 |
| 3.1 村落公共空间近况探究 |
| 3.2 影响公共空间变迁的因素 |
| 3.2.1 国家政策扶持与村民自治的影响 |
| 3.2.2 旅游开发与商业活动的影响 |
| 3.2.3 口传叙事与历史风物传说的影响 |
| 小结 |
| 3.3 古村落记忆与公共空间保护成果 |
| 3.3.1 翻建悬空村,重构公共空间 |
| 3.3.2 重修村落庙宇，唤醒村民集体记忆 |
| 小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录A 田野调查录音资料整理（部分） |
| 附录B 田野调查日志（部分） |
| 附录C 调查报告（部分） |
| 附录D |
| 在学期间的研究成果 |
| 致谢 |
（5）艾煊创作论（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一章 艾煊的生平及创作道路 |
| 第一节 一颗“赤子心”里的种子萌发(1922-1942) |
| 第二节 带着“新闻气”时的创作初期(1943-1956) |
| 第三节 两次“归山林”间的艺术拓展(1957-1977) |
| 第四节 重归“金陵城”后的新境界(1978-2001) |
| 第二章 散文论 |
| 第一节 对美的发现和书写 |
| 第二节 作品中的哲理与忧思 |
| 第三节 “小说化”的艾煊散文 |
| 小结 |
| 第三章 长篇革命历史小说论 |
| 第一节 新闻般的真实:创作与经验、历史与真实的交织 |
| 第二节 系列小说的突破与坚守 |
| 第三节 长篇革命历史小说人物形象分析 |
| 小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间本人出版或公开发表的论着、论文 |
| 附录1 艾煊作品系年(部分) |
| 附录2 艾煊作品评论文章索引 |
| 致谢 |
（7）《我们仨》节选翻译实践报告：应用格式塔意象再造还原人物形象（论文提纲范文）
| Acknowledgements |
| Abstract |
| 摘要 |
| List of Abbreviations |
| Chapter One Introduction |
| 1.1 Background of the Report |
| 1.2 Task Description |
| 1.3 Significance of the Report |
| 1.4 Structure of the Report |
| Chapter Two Process Description |
| 2.1 Pre-translation Preparations |
| 2.1.1 Practical Preparations |
| 2.1.2 Theoretical Preparations |
| 2.2 Translation Process |
| 2.3 Post-translation Management |
| Chapter Three Case Study |
| 3.1 Actualizing Image-Gestalt of Characterization in Dialogue Descriptions |
| 3.1.1 Image-Gestalt and the Gestalt Structure |
| 3.1.2 Gestalt Quality and Individual Item |
| 3.2 Actualizing Image-Gestalt of Characterization in Description of Actions andEnvironment |
| 3.2.1 Actualizing Image-Gestalt of Characterization in Description of Actions |
| 3.2.2 Actualizing Image-Gestalt of Characterization in EnvironmentDescription |
| Chapter Four Conclusion |
| References |
| Appendix One Chinese Original |
| Appendix Two English Version |
| About the Author |
（8）现代中国女性旧体诗词流变论（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究对象的界定与分期 |
| 1、“现代中国女性旧体诗词”的界定 |
| 2、“现代女性意识”的界定 |
| 3、现代中国女性旧体诗词创作的分期 |
| 二、研究现状与选题意义 |
| 1、研究现状 |
| 2、选题意义 |
| 三、研究方法与创新之处 |
| 1、研究方法 |
| 2、创新之处 |
| 第一章 现代中国女性旧体诗词创作的转型(1912-1936) |
| 第一节 现代中国女性旧体诗词创作转型的历史语境 |
| 一、政治语境:从晚清到民国的建立 |
| 二、文化语境:新文化运动与现代性的生成 |
| 三、文学语境:文学革命·新诗·旧诗 |
| 第二节 现代中国女性旧体诗词创作中现代女性意识的觉醒 |
| 一、现代民族国家观念的女性表达 |
| 二、现代女性友谊的自由抒发 |
| 三、现代自然意识的审美观照 |
| 第三节 现代中国女性旧体诗词创作中的题材拓展 |
| 一、中国古代女性诗词题材的局限性 |
| 二、现代社会政治空间的介入 |
| 三、现代城市生活空间的开拓 |
| 第四节 现代中国女性旧体诗词创作中的诗艺变革 |
| 一、现代语言的引入与古典节奏的坚守 |
| 二、古典意象的激活与现代意境的生成 |
| 第二章 现代中国女性旧体诗词创作的中兴(1936-1949) |
| 第一节 现代中国女性旧体诗词创作中兴的历史语境 |
| 一、政治语境:抗日战争与国共合作 |
| 二、文化语境:民族主义文化的复归与高涨 |
| 三、文学语境:“民族形式”讨论与旧体诗词的再兴 |
| 第二节 现代中国女性旧体诗词创作中现代女性意识的深化 |
| 一、抗日救亡的女性表达 |
| 二、战乱中女性流亡体验的诗词书写 |
| 三、战乱中现代爱情体验的诗词书写 |
| 四、战乱中现代母女关系的自我审视 |
| 第三节 现代中国女性旧体诗词创作中的题材聚焦 |
| 一、中国古代女性诗词与战争 |
| 二、战争与女性成长题材的开掘 |
| 三、战争与社会政治题材的女性诗词 |
| 四、战争与现代乡土题材的女性诗词 |
| 第四节 战争年代女性旧体诗词的诗艺取向 |
| 一、高频的疑问句类修辞 |
| 二、繁多的女性身体书写 |
| 第三章 现代中国女性旧体诗词创作的分化(1949-1976) |
| 第一节 现代中国女性旧体诗词创作分化的历史语境 |
| 一、政治语境:统一·批判·分离 |
| 二、文化语境:本土·现代·西方 |
| 三、文学语境:合法性·认同感 |
| 第二节 现代中国女性旧体诗词创作中现代女性意识的异化与认同 |
| 一、现代女性意识的异化 |
| 二、现代女性意识的认同 |
| 第三节 分化年代女性旧体诗词的风格类型 |
| 一、主流女性诗词的政治化写作 |
| 二、边缘女性诗词的个人化写作 |
| 三、港澳台及海外女性诗词的离散写作 |
| 第四章 现代中国女性旧体诗词创作的复兴(1977年以来) |
| 第一节 现代中国女性旧体诗词创作复兴的历史语境 |
| 一、政治语境:改革开放与社会主义市场经济的建构 |
| 二、文化语境:消费主义文化浪潮与民族主义文化思潮 |
| 三、文学语境:新旧之争与诗词媒介的繁荣 |
| 第二节 现代中国女性旧体诗词创作中现代女性意识的复苏 |
| 一、现代民族国家的历史反思 |
| 二、对现代爱情的呼唤与反思 |
| 三、现代女性个体生命体验的书写 |
| 四、海内外交流中女性自我身份的确证 |
| 第三节 现代中国女性旧体诗词创作中题材的多样化 |
| 一、从单一走向多样化 |
| 二、当代社会时政题材的广泛开启 |
| 三、当代城市生活题材的深入观照 |
| 四、当代乡土生活题材的别样审视 |
| 五、当代域外生活题材的崭新书写 |
| 第四节 复兴时期女性旧体诗词创作的艺术特征 |
| 一、日常化的诗歌语言 |
| 二、古典意象的解构与重塑 |
| 余论: 现代中国女性旧体诗词创作和传统的创造性转化 |
| 参考文献 |
| 附录: 现代中国女性旧体诗人略表 |
| 攻读学位期间发表的学术论文及科研成果 |
| 后记 |
（10）基层法治政府评估指标体系研究 ——以湖南省长沙市天心区为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 选题背景 |
| 1.2 选题意义 |
| 1.2.1 “政府推进型”法治发展模式 |
| 1.2.2 构建基层法治政府评估指标体系的必要性 |
| 1.2.3 构建基层法治政府评估指标体系的可行性 |
| 1.3 主要概念 |
| 1.3.1 法治 |
| 1.3.2 法治政府 |
| 1.4 国内外研究现状 |
| 1.4.1 理论研究现状 |
| 1.4.2 实践应用现状 |
| 1.5 研究方案 |
| 1.5.1 研究思路 |
| 1.5.2 研究方法 |
| 第二章 国内法治评估的探索与实践 |
| 2.1 香港法治指数 |
| 2.2 余杭法治指数 |
| 2.3 中国法治政府评估报告 |
| 2.4 国内法治评估实践的比较分析 |
| 第三章 基层法治政府评估指标体系的构建要素 |
| 3.1 构建原则 |
| 3.2 评估主体 |
| 3.3 指标设计 |
| 3.3.1 设置模式 |
| 3.3.2 指标设计 |
| 3.4 指标权重测算方法 |
| 3.4.1 层次分析法 |
| 3.4.2 德尔菲法 |
| 3.5 评价程序 |
| 第四章 长沙市天心区法治政府评估指标体系的具体操作 |
| 4.1 长沙市天心区法治政府建设的现状 |
| 4.1.1 长沙市天心区法治建设概况 |
| 4.1.2 天心区法治政府评估指标体系的完善 |
| 4.2 天心区法治政府评估指标体系基本框架 |
| 4.3 评估主体的确定 |
| 4.4 数据的收集与来源 |
| 4.5 指标权重的测算和赋值 |
| 4.6 实例分析 |
| 4.7 运行保障和结果运用 |
| 4.7.1 运行保障 |
| 4.7.2 结果运用 |
| 结束语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 作者在学期间取得的学术成果 |
四、振奋人心的一九九七年（论文参考文献）
- [1]目的论视角下的《全球棱镜-作为亚洲梦的日本电视剧》（节选）翻译实践报告[D]. 王茹. 曲阜师范大学, 2021
- [2]CA银行网点服务转型方案改进研究[D]. 龙珺. 西北大学, 2021
- [3]女兵方队——五次大阅兵背后的故事[J]. 艾蔻. 芳草, 2021(04)
- [4]山西宁武县涔山乡古村落公共空间的变迁与文化传承[D]. 田震. 山西师范大学, 2020(07)
- [5]艾煊创作论[D]. 史悠. 苏州大学, 2019(04)
- [6]巧用音乐打造历史高效课堂[J]. 刘秀英. 科普童话, 2019(11)
- [7]《我们仨》节选翻译实践报告：应用格式塔意象再造还原人物形象[D]. 宋姣阳. 鲁东大学, 2017(01)
- [8]现代中国女性旧体诗词流变论[D]. 朱一帆. 华中师范大学, 2017(07)
- [9]美声歌唱艺术中的新意[J]. 郭晓彤. 通俗歌曲, 2016(11)
- [10]基层法治政府评估指标体系研究 ——以湖南省长沙市天心区为例[D]. 周律. 国防科学技术大学, 2016(01)